我们所有教堂和大殿建筑的美丽是人类的遗产；欣赏它们不但是一种艺术性的，而且是精神上的乐趣。但如果这个形式美不符合聚集的天主子民内心的纯洁，也就是说组成教会的活石内心的纯洁，那么一切都会失去它的价值。

路加福音这么写说：“ 有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的”。我们欣赏外表美丽的时候，同时也被召叫不断地核查内心的美丽。耶稣很清楚的说，一个沦为羞辱和剥削穷人的小偷洞穴的神殿，就该被毁灭：“ 待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的”。

没有一个经济、政治或宗教腐败的系统，不是迟早注定要结束的。“ 这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了”。所以没有任何大灾难的恐惧，而是个历史走向好事完成的好消息。这是一个 “可怜” 的历史，它由穷人、还有许多痛苦和鲜血、不公正和专横所形成，但也是一个天主上智安排领导的历史，一个福音不容变更地应验的历史。

福音一直提醒我们，基督徒应该坚持这个信仰，要相信一切都往终结走不是真的，相反每天总有一个新的开始，就象我们向天父祈求的食粮一样。圣保禄就是为这个原因指责得撒洛尼人，因为他们没有想到目的、完成，而只想到终结，所以他们甚至停止了工作。

信仰生活总是某种诞生与再生的事，肯定不是某种死亡的事。所以我们要寻找天主，不是在雕像或假设的显现上，而是在人们、在生活中的事件、在出生的婴儿及从智慧宝座，给我们讲话的老人身上寻找天主。总之如果我们今天用圣神的眼光来看世界，在各民族迁移中相遇上，我们不只看见痛苦，而且也看见爱情，不只看见某个季节的结束，而且也看见某个新事的开始，我们还不能好好地识别，但这事已经是福音。弟兄友爱的空间扩展了，所有的隔墙推倒了。