施省三 神父

主内的兄弟姐妹们：

我们刚才聆听的是《圣路加福音》记载的耶稣显圣容的故事。这部福音和其他两部《对照福音》一样也提到梅瑟和厄里亚以及从天上传来的声音。梅瑟代表《旧约》的第一部分：《法律》；厄里亚代表《旧约》的第二部分：《先知》。《法律》和《先知》共同出现，表示全部《旧约》都为耶稣作证：证实有关耶稣受难的事迹。那就是：后来，耶稣死而复活后，责备他的门徒说的“哎！无知的人哪！为信先知们所说的一切话，你们的心竞是这般迟钝！默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？”那句话所启示的道理。

但是，在三部《对照福音》中，只有《圣路加福音》用了“光耀”一词来描述耶稣的圣容。光耀就是光荣，在圣经中，它有丰富和特殊的意义。本主日弥撒中的两篇读经也在不同的意义下，谈到了光荣。在第一篇读经中，天主的光荣显现在太阳西沈后令人害怕的黑暗中，又显现在那从亚巴郎摆设好了的两行肉块中间经过的冒烟的火炉和燃烧的火炬上。在第二篇读经二里，圣保禄宗徒谈基督信徒的肉身复活，说那时他将相似基督的光荣。

这样说来，主内的兄弟姐妹们，我以为：本主日的弥撒礼仪对今日在我们国内的天主教会而言，有两个宝贵的信息。

一个是消极，一个积极的讯息。消极的，是不必和世俗社会“计较”或“对抗”。积极的，是并不因为受到委屈而灰心。

因为教会，如同默西亚，耶稣，也必须受些苦难，才进入它的光荣的。

基督我们赞美你。亚孟。

丙年四旬期第二主日福音默想

 鱼方济神父

 本主日福音给我们讲耶稣显圣容的故事。福音里写说，耶稣登山祈祷，而“正当他祈祷时，他的面容改变了”（路 九，29）。

祈祷改变生活，使人越过面纱、越过眼泪深入地洞察事理；祈祷可擦干眼泪，使脸面带笑容，容貌的改变，是因为与天主有密切的关系，倾听祂，并与祂进行对话。虽然有时祈祷曾经导致迷信和魔术，但古人知道祈祷的重要性。古代的人是个有深刻精神修养的人。而现代的人经常是个只会计划的人；他计划好时间与地点，但不再祈祷。我们都必须小心，不要从我们的生活中除去在我们信仰之前我们本性上的基本幅度。

祈祷是美妙的，“在这里真好”圣伯多禄这么说（路 九，33）。我们必须找回信仰、祈祷和福音耶稣喜讯的美妙。我们要恢复灵修、超性和末世学的信仰幅度。一个沦为道德注意痴迷的基督信仰不是真实的，它不从内部改变我们，也不在外表改变我们的容貌，它不使我们走向基督内救赎的道路上，且经常与当时的权势结盟，使门徒们沦为一个主人的愚蠢仆人。

而且本主日福音跟在耶稣受难的首次宣告之后。人子必须要受很多苦，被弃绝和被杀死。这经常也是所有基督信徒冒的险。生活上不缺少漫长的黑暗时刻；但上主邀请我们注视祂：“你们瞻仰祂，要喜形于色”（圣咏33）。耶稣显圣容不光是天主光荣奥秘的预告，而且也是我们日常的肯定，天主一直和我们在一起，尤其是在伤心、黑暗和痛苦的时候。

耶稣揭示了一个新的信仰重心，也就是人类状况的神秘、与黑暗。天主即将藏在一个死亡旅程的痛苦、黑暗中；耶稣将被判处死刑。天主耶稣基督的奥秘就是藏在人类的痛苦状况中。那里我们必须居住，那里我们会找到光明。

 让我们重新发现祈祷的幅度，不仅有如在静默中、在默观天主中、在圣言的默想中停留的时刻，而恰恰有如心里的状态、有如我们生活的内在空间。这尤其是这四旬期的一个邀请，让我们在此期间默观耶稣死而复活的奥秘。

教宗方济各 

2018年四旬期文告 

「由于罪恶的增加，
许多人的爱情必要冷淡。」
（玛廿四12）
亲爱的弟兄姊妹们：

主的逾越节又近了！在我们预备过复活节时，因着天主上智的安排，每年 给我们四旬期，作为「我们悔改的圣事性标志」1。四旬期召唤我们，叫 我们在整个生活中全心归向上主。

在这篇文告中，我愿再次帮助整个教会，以喜乐的心并在真理中，重新体 验此一恩宠的时刻。我愿以玛窦福音中耶稣的话做为导引：「由于罪恶的 增加，许多人的爱情必要冷淡。」（玛廿四12）

这段话出现在基督有关末世的训导。耶稣讲这话的时候，是在耶路撒冷 的橄榄山上，吾主的受难在那里即将始。耶稣回答门徒的问题时，预 言了一个大磨难，且描述了一个信友团体极易陷入的情境：在重大的考 验当中，假先知会令人误入歧途，而福音的核心──爱，在许多人心中会 冷淡下来。

假先知

让我们听听这段福音章节，尽力去了解这些假先知会假扮成什么。 他们会宛如「舞蛇人」那般，操纵人的感情，去奴役他人，把他们带到他 们想要带去的地方。有多少天主的儿女被一时的享乐所迷惑，误以为那是 真正的幸福！有多少男女镇日沉迷在发财梦中，那只会使他们成为财富和 薄利的奴隶。有多少人一辈子都相信他们只需依靠自己，最后却陷于孤单 之中！

假先知也彷佛「江湖郎中」，他们提供简便而又迅速的疗法来解除痛苦， 但很快就证明完全无效。有多少年轻人受到毒品，或是受到各种有用则 要，而无用即弃的关系、得来容易的不義之財所吸引！又有更多人被困于 纯是「虚拟」的世界――可马上并直接建立各种关系，但最后却证明那些关 系都毫无意义！这些骗子叫卖一些没有真正价值的东西，夺去了人们最珍 贵的一切：尊严、自由以及爱人的能力。他们挑起我们的虚荣心，使我们 重视外表，但最后却愚弄我们。我们对此也不应感到惊讶。为了扰乱人 心，魔鬼「既是撒谎者，又是撒谎者的父亲」（若八44），常常以恶为 善，以虚假为真理。所以我们每个人都应该检视自己的心，查看我们是否 落入这些假先知的谎言中。我们必须学习仔细观察，透视事物的表面，以 认清究竟是什么会在我们心中留下良善且持久的印记，因为那才是来自天 主，且真正对我们有益的事。

冷漠的心

[意大利诗人]但丁（Dante Alighieri）描述地狱时，他描绘了魔鬼坐在一个 冰块宝座上2，冰冻着、没有爱，孤立在那儿。我们也大可以自问，我们 内心的爱何以会转为冷淡？如何可以看出我们的爱始冷淡下来了？

摧毁爱德的最大力量就是贪爱钱财，那是「万恶的根源」（弟前六10）。 紧接着而来的就是拒绝天主以及祂的平安；我们宁可生活在凄凉孤寂中， 也不愿在天主的圣言和圣事中找到安慰3。这一切都引领我们以暴力反对 任何我们认为对自己的「确定感」有威胁的人，亦即：未出生的孩子、年 长及衰弱的人、移民、我们当中的外人，或是那些不符我们期望的邻人。

宇宙万物本身就默默见证了世人爱心的渐趋冷淡。地球被垃圾所毒化，那 些垃圾都是因为漠不关心或只顾自己利益而丢弃的。被污染的海洋，吞噬 了无数被迫迁移、却遭船难而葬身大海的人。在天主的计划中，苍天是要 赞美上主的，却被如雨降临般的死亡武器所撕裂。

在我们自己的团体里，爱也可能渐趋冷淡。在《福音的喜乐》劝谕中，我 试着描述缺乏爱的最明显记号：自私、精神懈怠、悲观主义、自我陶醉的 诱惑、不断地自相残杀，以及让我们只关心表面，因而减少了传教热忱的 世俗心态。4

我们该怎么做？

也许我们在内心深处以及自身周遭，都能看到我刚才描述的那些标记。但 是教会──我们的慈母与导师，加上「真理」的苦口良药，却能让我们在 四旬期用祈祷、施舍、守斋等作为疗药。

我们以更多的时间祈祷，就能让自己的心脱离那隐藏着的各种欺骗自己的 谎言，5也就能得到天主给我们的安慰。祂是我们的父，祂要我们好好地 生活。

施舍他人可让我们免于贪婪，也帮助我们把近人视为弟兄姊妹。我所拥 有的，绝对不可能只是我的。我多么希望施舍能成为每一个人真正的生 活方式！多么希望我们基督徒能效法宗徒们的榜样，在分享财物中看到 我们教会共融的具体证明！因此，我呼应圣保禄对格林多人的劝告，能 为耶路撒冷团体捐款，他们自己也会因此受益（参：格后八10）。在四 旬期内，这样做再合适不过了，因为这时有许多团体拿出捐款来帮助有 需要的教会和人们。然而，我也希望，即使在日常生活中，遇到向我们 乞求帮助的人时，也能把这视为来自天主亲自的恳求。当我们施舍他人 时，就参与了天主对他每一个子女的眷顾。如果今天天主借着我帮助了 某人，明日祂岂不是也会照顾我自己的需要？因为没有一个人比天主来 得大方慷慨。6

守斋可减轻我们的暴力倾向；它缓和我们的怒气，成为我们成长的重要机 会。一方面它让我们体验自己必须忍受怎样的孤寂和饥饿。另一方面也表 达我们自己在主内灵修生命上的饥渴。守斋使我们清醒。它使我们更注意 天主和我们的邻人。它重燃我们服从天主的渴望，因为唯有天主能满足我 们的饥渴。

我也愿意将我的请求延伸到天主教会以外，扩及于凡愿意聆听天主声音的 善心男女人士。或许你们跟我们一样，也受到散布全世界的罪恶所困扰， 你们也关心那被冷漠所瘫痪的人心和行动，你们也注意到我们作为人类大 家庭中一分子的意义被淡化了。那么，请加入我们，向天主提出我们的恳 求，并主动去为我们那些有需要的弟兄姊妹做些事！

复活节的烛火

最重要的是，我呼吁教会人士以热心走上四旬期之旅，藉由施舍、守斋和 祈祷获得力量。如果有时我们心中的爱之火焰似乎熄灭，要知道天主的心 绝对不会这样！祂不断给我们机会重新去爱。

今年仍然会有此一恩宠的时刻，也就是「奉献廿四小时给天主」的活动， 邀请全体教会在朝拜圣体的时间内领受和好圣事。2018年的这个活动，是 从圣咏一三○4：「你以宽恕为怀」得到启发，将在3月9日星期五至3月10 日星期六举行。在每一个教区里，至少要有一座教堂连续廿四小时放， 让大家有机会去朝拜圣体、行和好圣事。

在复活节前夕，我们要再一次举行点燃复活蜡的礼仪。从「新火」点燃 的这光，会渐渐消除黑暗，照亮整个参与礼仪的会众，「愿光荣复活的 基督，以祂的真光驱散我们心灵的黑暗」7，也让我们能再一次体验到厄 玛乌门徒的经验。愿我们借着聆听天主圣言、从圣体的餐桌汲取养分， 让我们的心能够更热切地活在信望爱中。

我衷心许诺，要为大家献上我的祈祷，并降福各位。也请勿忘为我祈祷。

教宗方济各

2017年11月1日，
诸圣节 发自梵蒂冈
（台湾明爱会恭译）

1 《羅馬彌撒經書》，第一四旬期主日，集禱經（意大利文）。

2 《地狱》，第34章，28-29。

3 「许多时候我们害怕受到安慰，这实在令人匪夷所思；沉浸在悲伤和遗憾当中，反而教人更觉得安全。你们 可知道个中原因？原来在忧伤中，我们总自觉是主角。然而，在安慰中，圣神才是主角！」（2014年12月7 日，三钟经）

4 《福音的喜乐》76-109。

5 参：教宗本笃十六世，《在希望中得救》通谕，33。

6 參：教宗碧岳十二世，《信德的礼物》通谕，III。

7 《罗马弥撒经书》，复活前夕，烛光礼 。