施省三 神父

主内的兄弟姐妹们，

今天是天主圣三节。弥撒中的两篇读经和福音从不同的观点，给我们介绍有关天主圣三的启示。

在第一篇读经里有“天主的智慧”一词。这词，已经含蓄了新约圣经中“天主的圣言”的意思， 而在新约圣经中，“天主的圣言”就是耶稣；他是降生成人的天主圣子。其中“上主未造大地，我已诞生，当他建立诸天时，我就在那里”这类的话，更使人想起圣若望在他的福音的开端所说的

“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而成的。”

在第二篇读经里，圣保禄宗徒讲述耶稣救世工程的成果。同时也启示了天主三位一体的奥迹。耶稣救世工程的成果是世人与天主的和好。人与天主和好了，就可以生活在天主的恩宠当中，并有希望分享天主的光荣。这样的人，即使在磨难中，也会欢跃。他这样说：

因为我们知道，磨难培养坚忍，坚忍产生毅力，毅力带来希望。这希望不会使我们失望，因为天主通过他赐给我们的圣神，把他的爱倾注在我们心中了。

弥撒福音是耶稣在最后晚餐中对他的门徒们的讲话。话题是关于天主圣神。耶稣说，他还有许多事要告诉他的门徒们；但是他们当时承担不了，等到圣神来了，圣神要指引他们明白一切真理。接着耶稣便用“听到”和“说出”这样的话语，阐发了天主圣父、天主圣子和天主圣神三位的同一性体。这就是神学家们所说的三位一体的道理。

主内的兄弟姐妹们，

   天主教会在我们国家里，是一个很微小的少数民族。所以，我以为，我们，生活在国内的中国天主教徒，可以从本节日的弥撒礼仪中，吸取两个教训。

第一，我们感谢三位一体的天主，在人口如此众多的中国人民当中，召叫了我们，让我们因他的名义，领洗进教，成为他的儿女，有希望分享他的光荣。

第二，我们要耐心忍受难免受到的祖国同胞们的歧视，甚至排斥。因为正如圣保禄宗徒所说的：

因为我们知道，磨难培养坚忍，坚忍产生毅力，毅力带来希望。这希望不会使我们失望，因为天主通过他赐给我们的圣神，把他的爱倾注在我们心中了。亚孟！