施省三 神父

主内的兄弟姐妹们，

本主日是复活期第四主日。弥撒福音，在礼仪年历甲、乙、丙三年，都取自圣若望福音第10章，主题也都关于耶稣善牧。甲年讲耶稣是羊栈的门；乙年讲耶稣为羊舍命。丙年讲的是耶稣将永生赐予他的羊。

今年是教会礼仪年历上的丙年。福音讲是耶稣将永生赐予他的羊。第一篇读经宣布耶稣所赐予的永生的普遍性：不但以色列子民可以得到，普世万民都有资格分享。第二篇读经指出经受迫害和获得永生的密切关系。

我先就“羊”这比喻，说几句话。以色列人的祖先是以游牧为生的阿兰人。他们生活于游牧文化中，对游牧生活具有深刻的经验。为此，在他们的文学中，“牧者率领羊群”是一个屡见不鲜的比喻。在他们看来，牧者既是领袖，又是伴侣。他是一个强壮的人，能够保护他的羊群，抵抗入侵的野兽；他对自己的羊却很温和，他认识它们的情况，适应它们的处境，把它们抱在怀中，他爱护它们如同自己的儿女一样。他的权威不容置疑，它建立在牺牲和慈爱之上。

在新约圣经中，耶稣也采用了牧人和羊的比喻。当他在加里肋亚开始传教时，许多人来听他的宣讲，他对他们动了慈心，“因为他们困苦流离，像没有牧人的羊”。有一个客纳罕妇人祈求耶稣拯救她的患病的女儿，耶稣起初推辞，说他来是“为了以色列家失迷的羊”。耶稣对他所招集的信徒们讲话，教训他们不要害怕，因为天主把圣神赐给了他们。他称他们为“小小的羊群”。当耶稣初次派遣十二位宗徒出外传教时，他叮嘱他们说：“我派遣你们，好像羊进入狼群中”；又说：“你们要提防世人，因为他们要把你们交给公议会，要在他们的会堂里鞭打你们；并且你们要为我的缘故，被带到总督和君王前，对他们和外邦人作证。”在山中圣训中耶稣也警告人们提防假先知，说他们“外披羊毛，内里却是凶残的豺狼”。

在本主日的弥撒福音中，耶稣用羊来比喻他的忠实信徒。他表示了他对他们的认同。他们认识他的声音，跟随他；他也认识他们，许给他们永生。

在第二篇读经里，圣若望宗徒不但强调了耶稣所赐予的永生并不限于以色列人，却也普及所有其他民族，而且更用了“曾在羔羊的血中、洗净了自己的衣裳，洗的雪白”和“天主也要擦干他们的一切眼泪”这样的话，很生动并且中肯地描绘了基督信徒的永生。

主内的兄弟姐妹们，

    在本主日的弥撒礼仪福音中，耶稣用羊来比喻他的忠实信徒。他对他们表示认同，许给他们永生。他更用自己的血，洗净他们的衣裳，亲手擦干他们的一切眼泪。

我们愿意做耶稣的忠实信徒。我们愿意是他所说的“小小的羊群”。我们盼望得到他所许给的永生。

天主，我们的善牧，你藉唯一圣子的宝血救赎了你的羊群，求你惠然眷顾我们，安置我们在永生的草原上。亚孟。